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茌平曹国栋的博客

在这美好的时光里,欢迎你来到我的温暖的空间,享受这真实的艺术和心灵世界!

 
 
 

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关于我

曹国栋,男,1978年生。毕业于聊城大学书法篆刻教育专业。师从于茂阳、郑培亮、刘宗超诸先生。现为中国金融书法家协会会员、山东省书法家协会会员、聊城市青年书法家协会理事、茌平县书法家协会副主席。以诚相待,以书会友。 联系电话:0635---4212345 手机:13606355986 邮箱:cgdyysk@163.com

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文化,你往哪里走?  

2013-05-06 15:55:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一方水土一方人,有一方人便有一方文化。
秦时置县的茌平,有尚庄大汶口文化遗址、教场铺龙山文化遗址,可谓历史悠久;高士鲁仲连、名相马周、宋医成无己、清代画家董立元等诞生于此,可谓名人辈出;然而,文化的意蕴和内涵却绝不仅仅因为其历史悠久和人才辈出而得到深化和延续。这简直是一个令人费解的迷!
1、“茌山之平陆”的“茌山”究竟在哪里?
有说在教场铺,有说在广平,有说在济南长清一代......各说不同,仍需进一步考证。连“茌山”都搞不清楚是哪座,其“平陆”又在何处?
2、为何对文化遗迹的挖掘、保护与弘扬进展持续缓慢?
在发掘方面,如鲁义姑的义举(当地每年都有庙会纪念),被收入传统“二十四孝”,可谓蒙学经典,然而却在近一、两年中引起重视。如北八里的康熙帝师王曰高,也是在近几年引起重视,其族人编写有两本关于王曰高的书籍,宣传力度仍需加强。如冯屯望鲁店的鲁仲连祠,已修建多年,宣传力度不够。侠女十三妹的故事,很多人知道,但发生在茌平,却少有人知。
文化不应只是文化人的文化,应当是全体人的文化。只让几个文化人记住是不行的,需要弘扬和传承,也可激励后代以先贤为荣,做更大的事业。
3、被誉为“中国剪纸之乡”,为何未形成相关产业?
4、目前茌平“古槐”保留不少,围绕“古槐”可否做些“文章”?当然,不单单指杜郎口的“古槐”。
5、为何缺乏代表茌平文化的经典标志?
文化,不只是建一两座博物馆或是文化馆就能引领公众对文化的关注。文化不是看的,是从心里产生认知和共鸣的。
6、关于“铝城枣乡”的提法。有朋友说,叫“铝城”或是“枣乡”都可以,将“铝城”和“枣乡”连在一起,似乎不妥。
7、环顾四周,兄弟县市,茌平在文化发展方面有很多欠缺。
就聊城市开发旅游资源来说,“江北水城”“运河古都”,都是很好的招牌,市内有光岳楼、山陕会馆、傅斯年纪念馆等等;高唐有书画一条街、李苦禅少年读书处(文庙)、大觉寺、孙大石美术馆等;东阿有鱼山曹植墓、梵呗寺、阿胶博物馆、药王山、东阿影视城等;阳谷有狮子楼旅游城、海会寺、景阳冈、蚩尤墓等;莘县有雁塔等;冠县有武训纪念馆、寒露寺、冠州梨园、天沐温泉等;临清有舍利塔、清真寺、季羡林纪念馆等;试问,茌平又有几处古迹和景点?甚或出现了茌山公园的唐诗宋词是打印在喷绘布上的,名人塑像后面的简介是有错别字的.....
先写到这里。

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